tayna24.space
Новая реконструкция показывает лицо, щит и оружие воина позднего каменного века, чьи останки были найдены в захоронении возрастом 4 000 лет в Сибири.
Захоронение воина было обнаружено в 2004 году во время археологических раскопок в районе Кердуген, примерно в 87 милях (140 км) к востоку от центрального сибирского города Якутска в российской республике Саха, также известной как Якутия.
Его останки были обнаружены относительно недалеко от поверхности, вместе с несколькими наконечниками стрел, что указывает на то, что у него когда-то был лук, хотя он уже сгнил, и пластинами из костей животных, которые могли бы образовать большой щит. Радиоуглеродная датировка показала, что возраст могилы составляет около 4 000 лет.
Работы по реконструкции начались в 2023 году, и недавно модель была выставлена в музее археологии Северо-Восточного федерального университета в Якутске, согласно переведенному сообщению государственного информационного агентства ТАСС.
Останки каменного века
Экспертиза останков мужчины показала, что его рост составлял около 5 футов 5 дюймов (165 см), а умер он в возрасте от 40 до 50 лет, что делает его пожилым для человека конца каменного века.
Форма его черепа позволяет предположить, что по этнической принадлежности он был похож на жителей арктических районов Сибири, а зажившие повреждения на его костях говорят о том, что он вел очень активную и боевую жизнь — возможно, жизнь воина и лучника.
Могила Кердугена принадлежала мужчине в возрасте от 40 до 50 лет, умершему около 4 000 лет назад. Он был похоронен с оружием, щитом, домашней утварью и керамикой.
Чтобы создать реконструкцию по черепу мужчины, исследователи использовали фотограмметрию, которая заключается в соединении множества цифровых изображений для создания виртуальной 3D-модели. Они также использовали технику создания лиц по черепам, которую впервые применил советский антрополог Михаил Герасимов.
Исследователи также реконструировали большой щит. Первоначально он был сделан из пластин кости животного, вероятно, лося, называемого алтайским вапити (Cervus canadensis sibiricus), которые, по-видимому, были приклеены к кожаной основе.
Археологи также нашли фрагменты наконечников стрел, воткнутых в шесть костяных пластин, что говорит о том, что щит защищал своего владельца в бою.
Зажившие повреждения на скелете указывают на то, что мужчина вел активный образ жизни, возможно, был воином; в щите были найдены фрагменты наконечников стрел.
Сибирский каменный век
Воин был представителем доисторической культуры Ымыяхтах в Якутии, которая оставила характерные керамические и другие артефакты по всему региону.
Ымыяхтахцы принадлежали к неолиту — «новому каменному веку», что в некоторых регионах подразумевает земледельцев, но в данном случае Ымыяхтахцы были кочевыми охотниками-собирателями, которые использовали современные инструменты, оружие и материалы.
ТАСС сообщает, что захоронение в районе Кердугена необычайно хорошо сохранилось.
В могиле воина также обнаружены фрагменты костей второго человеческого тела, что может свидетельствовать о том, что во время древнего погребального обряда имело место человеческое жертвоприношение — возможно, даже сопровождавшееся ритуальным каннибализмом, признаки которого были зафиксированы на других древних ритуальных объектах в Сибири.
Реконструкция лица воина эпохи позднего каменного века, найденного в Сибири, позволяет взглянуть на жизнь и культуру 4000-летней давности. Останки мужчины, обнаруженные в 2004 году в районе Кердуген, Якутия, принадлежали представителю культуры Ымыяхтах – кочевым охотникам-собирателям, использовавшим передовые для своего времени инструменты и оружие.
Реконструкция, созданная с помощью фотограмметрии и метода Герасимова, позволила воссоздать облик воина, чей рост составлял 165 см, а возраст на момент смерти – 40-50 лет. Зажившие травмы на костях свидетельствуют о его активной жизни воина и лучника.
В захоронении были обнаружены наконечники стрел и остатки щита, сделанного из костяных пластин лося, что указывает на наличие лука и защитного снаряжения. Фрагменты стрел в щите подтверждают его использование в бою.
Находка ценна тем, что позволяет изучить материальную культуру и погребальные обряды Ымыяхтах. Наличие фрагментов костей второго человека в могиле может указывать на ритуальное жертвоприношение.
